清夜湖光平似鏡，冰輪冷浸玉壺秋
“天容水色西湖好，云物具鮮”，這是歐陽修游西湖時(shí)發(fā)出的贊嘆。西湖美景素來有名，許多文人墨客都曾寫詩(shī)盛贊。西湖猶如一個(gè)江南水鄉(xiāng)的少女，溫柔又明艷，濃妝淡抹都別具韻味。2011年6月，西湖文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為了中國(guó)的第41處世界遺產(chǎn)。為了紀(jì)念西湖文化景觀成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》，更好地宣揚(yáng)和保護(hù)中國(guó)的世界遺產(chǎn)，中國(guó)人民銀行于2014年5月30日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——杭州西湖文化景觀金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共8枚，其中金幣3枚，銀幣5枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。該套金銀幣從不同視角和四季盛景刻畫，全面展示了西湖盛景的獨(dú)特魅力。該套紀(jì)念幣中的一枚1/2盎司銀幣，正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊有國(guó)名和年號(hào)；背面圖案為“平湖秋月”景觀，配以桂花造型等組合設(shè)計(jì)（局部彩色），并刊“平湖秋月”字樣及面額。平湖秋月景觀位于白堤西端，三面環(huán)水，背靠孤山。早先，平湖秋月并無固定位置，這點(diǎn)從兩宋以及元、明文人作詩(shī)多誦泛舟夜游，湖心賞月之感中就可以看出，如“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”一句就描寫了月色與湖水交相輝映，歌聲伴著小舟從遠(yuǎn)方歸來的情景。時(shí)至康熙三十八年，圣祖巡幸西湖，親筆書就“平湖秋月”匾額，該景觀才正式定名。銀幣的背面圖案中，最引人注目的當(dāng)屬右下角的那一枝桂花，桂花是秋天的代表性植物，花開時(shí)十里飄香，沁人心脾。畫面中青翠的枝葉、鵝黃的花蕊、潔白的花瓣，與背景中純銀本色的主體景觀形成了鮮明的對(duì)比。桂花的枝葉和花朵，給靜謐的畫面平添了些許生機(jī)和嬌艷，使得整個(gè)畫面“秋意”滿滿。畫面中的皓月、亭臺(tái)、湖色、遠(yuǎn)山等設(shè)計(jì)要素相輔相成，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地刻畫了西湖夜色的美妙意境。幣面中，右上方的亭臺(tái)被湖水所環(huán)抱，后方的孤山隱約可見，觀景臺(tái)起到了將幣面分割為遠(yuǎn)景和近景的作用。相傳當(dāng)年，恰逢八月十五中秋之日，才子徐文長(zhǎng)至西湖孤山望湖亭賞月，伴月而行，詩(shī)興大發(fā)，正巧亭中有一群文人正在吟詩(shī)作畫。徐文長(zhǎng)即興畫就了一幅皎月當(dāng)空、湖色朦朧、一漁翁泛舟湖心與月同酌的美景，并題了一首藏頭詩(shī)，連起來正好有“平湖秋月”四字，令這一景觀充滿了詩(shī)情畫意。仔細(xì)端詳幣面，就仿佛親身游賞西湖月夜一般。登上樓閣，任和煦的清風(fēng)輕拂臉龐，恍惚化身天地間一沙鷗，欲乘風(fēng)游覽這湖光月色，將西湖美景盡收眼底。蘇軾有詩(shī)言“漸見燈明出遠(yuǎn)寺，更待月色看湖光”，西湖的夜景別有一番韻味。這枚銀幣的構(gòu)圖可謂十分巧妙，有著大片的留白，給賞幣者充足的想象空間，也營(yíng)造出秋高氣爽的深遠(yuǎn)意境。這枚世界遺產(chǎn)——杭州西湖文化景觀“平湖秋月”1/2盎司銀幣的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約大氣，將月圓之夜的西湖秋景刻畫得唯美動(dòng)人，令人無限向往。該枚銀幣的發(fā)行，充分展現(xiàn)了西湖深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，為加深世人對(duì)西湖文化的認(rèn)知和提高人們保護(hù)我國(guó)世界遺產(chǎn)的意識(shí)將發(fā)揮積極的作用。
2021-07-12
千年不朽都江古堰 百年奮進(jìn)京張鐵路
在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，難免會(huì)產(chǎn)生浮躁情緒，過多的追求“短、平、快”，而忽視了產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量。國(guó)家大力提倡工匠精神，就是要讓人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中慢下來，用心去做好每一件事，以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量要求自己，成為各個(gè)行業(yè)中的“能工巧匠”。如此，我們的國(guó)家才能更好發(fā)展，社會(huì)才能不斷進(jìn)步。中國(guó)人民銀行于2018年發(fā)行了中國(guó)能工巧匠金銀紀(jì)念幣（第1組），2021年延續(xù)發(fā)行第2組。這兩組紀(jì)念幣的幣面風(fēng)格和設(shè)計(jì)模式大體相同，幣面均無人物肖像，只刊刻能工巧匠的名字，主體元素選取的是能工巧匠建造或發(fā)明的造福后人的杰作，以“借物喻人”的手法弘揚(yáng)和傳承工匠精神。所謂工匠精神，就是中國(guó)人從古至今一脈傳承、從未磨滅的智慧和信念，智慧是無數(shù)工匠積累的經(jīng)驗(yàn)和天賦的創(chuàng)造；信念是造福社稷、救濟(jì)蒼生的大愛情懷。李冰修建的都江堰，使成都平原成為沃野千里的天府之國(guó)，為日后秦國(guó)統(tǒng)一天下提供了豐厚的物質(zhì)保障。詹天佑修建的京張鐵路，向世界證明了中國(guó)人的實(shí)力，增強(qiáng)了中國(guó)人的民族自信心，鼓舞更多的國(guó)人為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)，這便是工匠精神的價(jià)值所在。金幣圖案的重心是近景的離堆，設(shè)計(jì)師去掉部分遮擋視覺的樹木，讓伏龍觀建筑完全暴露出來，巍然矗立在岷江岸邊，展現(xiàn)都江堰人文景觀和自然風(fēng)光的和諧之美。中景為分水魚嘴、飛沙堰，就像兩條蛟龍浮游在江面上，遠(yuǎn)景為安瀾索橋和岷山山脈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，群山層疊、無邊無際，岷江之水從山峽中穿過，好似天上銀河落入凡間。設(shè)計(jì)師在水波紋的刻畫上做到了極致，當(dāng)江水到達(dá)分水魚嘴時(shí)，水流較緩，為橫波紋，經(jīng)過人字堤時(shí)，水流加速，橫波紋逐漸扭曲變形，當(dāng)穿過寶瓶口后，水流變急，一瀉千里，又變成了密集的豎波紋，逼真再現(xiàn)了江水由緩到急、由慢到快的真實(shí)狀態(tài)。設(shè)計(jì)師將刻于石壁上李冰治水的妙訣“深淘灘、低作堰”六個(gè)字以印章的形式置于幣面左側(cè)，與都江堰人文自然景觀相得益彰，并起到錦上添花的作用。銀幣圖案為京張鐵路人字形軌道，輔以隧道口、經(jīng)緯儀、長(zhǎng)城等。人字形軌道減緩了坡度，火車得以順利爬坡而上，詹天佑的這一創(chuàng)舉令外國(guó)工程師刮目相看。八達(dá)嶺隧道開鑿難度最大，詹天佑采用從山頂往下打豎井、兩端相對(duì)開鑿的方法，省時(shí)又省力。經(jīng)緯儀是勘測(cè)鐵路路線的必備工具，當(dāng)年詹天佑扛著它跋山涉水、登高越險(xiǎn)，終于選定最合適的路線，為京張鐵路的開工建設(shè)打好了基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師在遠(yuǎn)山上平添了一段八達(dá)嶺長(zhǎng)城，長(zhǎng)城代表了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志和力量，京張鐵路彰顯了中國(guó)人獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神，二者結(jié)合在一起，體現(xiàn)的正是工匠精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是至今保存最好、也最具代表性的一段明長(zhǎng)城，不僅交代了京張鐵路經(jīng)過的地點(diǎn)，也象征了詹天佑和中國(guó)鐵路工人的愛國(guó)、敬業(yè)精神。長(zhǎng)城在山脊上蜿蜒向前，京張鐵路在山腳下迤邐而行，猶如兩條巨龍，游弋在燕山山脈之中，守護(hù)著一方安寧。千年不朽的都江堰，和今天的小浪底、葛洲壩、三峽、南水北調(diào)等舉世聞名的水利工程，同樣都發(fā)揮著重要作用，造福著千萬人。百年奮進(jìn)的京張鐵路，雖然已部分“退休”，但它的精神仍激勵(lì)著當(dāng)代中國(guó)鐵路人精益求精、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了里程最長(zhǎng)的京九鐵路、海拔最高的青藏鐵路等諸多奇跡，并掌握了領(lǐng)先世界水平的高鐵技術(shù)。工匠精神，代代傳承，不忘初心，繼續(xù)前行。我們堅(jiān)信，未來的中國(guó)一定會(huì)越來越強(qiáng)大！
2021-07-12
寸草春暉 母子情深
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！背鲎蕴拼辖嫉摹队巫右鳌罚蔀楦卸髂笎塾H情、弘揚(yáng)孝道文化的千古名句。中國(guó)人民銀行于2021年5月9日發(fā)行2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣，其中表現(xiàn)“生兒育女”主題的60克銀幣選用了“寸草春暉”吉祥語，圖案為母子天鵝造型。筆者有幸到孟子故里、母教文化發(fā)祥地——山東省鄒城市孟母三遷祠參加了2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣品鑒會(huì)。品鑒會(huì)之所以選在這里舉行，筆者認(rèn)為孟母教子和孟子盡孝的故事最能體現(xiàn)“寸草春暉”的內(nèi)涵和真諦，那就是做父母的要保護(hù)、教育子女，子女長(zhǎng)大后要盡孝敬、報(bào)答父母。孟子三歲喪父，全靠母親紡織維持生計(jì)，為了給孟子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母可以不辭辛勞三遷住處，還用“斷機(jī)杼”的方法教育孟子要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終把他培養(yǎng)成名揚(yáng)萬世的大思想家。孟子長(zhǎng)大后，對(duì)母親也極為孝順?？梢哉f，“寸草春暉”的吉祥寓意就在于禮贊母愛偉大和弘揚(yáng)孝道美德。早在去年11月份，2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣圖稿征集中已經(jīng)說明生兒育女主題詞為“寸草春暉”，當(dāng)時(shí)我猜測(cè)圖案可能是小草、小花、太陽等元素的組合設(shè)計(jì)，小草、小花等代表子女，太陽代表母親，因?yàn)椤按绮荽簳煛钡淖置嬉馑季褪恰叭崛醯男〔?，?bào)答不了春日陽光的恩賜”，引申為“子女們像小草那樣微弱的孝心，報(bào)答不了如三月暖陽般的母愛深情?！碑?dāng)看到2021吉祥文化“寸草春暉”銀幣的那一刻，我倍感意外，圖案上沒有一根草、一朵花、一縷陽光，但特寫的天鵝母子，尤其是頭與頭相碰的人性化設(shè)計(jì)，讓我感受到了濃濃的母子親情，深深觸動(dòng)了我的心靈，也不禁為設(shè)計(jì)師緊扣主題而又獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)意點(diǎn)贊：母子天鵝契合“生兒育女”主題，天鵝媽媽對(duì)天鵝寶寶的呵護(hù)見證母愛偉大；天鵝寶寶對(duì)天鵝媽媽的依戀體現(xiàn)母子情深，這不正是“寸草春暉”吉祥文化的內(nèi)涵和真諦嗎？自然界里有很多珍禽，為什么設(shè)計(jì)師偏偏選擇了天鵝呢？中國(guó)民間有“烏鴉反哺”的說法，老烏鴉哺育小烏鴉，當(dāng)小烏鴉長(zhǎng)大后再反過來喂養(yǎng)老烏鴉，好像烏鴉更適合做“寸草春暉”的主角，但是中國(guó)人不喜歡烏鴉，因其常與晦氣、霉運(yùn)、不吉利相聯(lián)系，所以在吉祥文化金銀幣上出現(xiàn)烏鴉就不妥了。有人說丹頂鶴也很好啊，可惜成年丹頂鶴和幼鳥身高相差太大，幼鳥無法與成年鳥發(fā)生親密身體接觸。相比之下，天鵝擁有潔白的羽毛、優(yōu)美的體態(tài)，雌雄天鵝一夫一妻，結(jié)合后永不分離，在中西方文化里，同樣被人們視為美麗、高貴、純潔和忠貞的象征。更重要的是，當(dāng)天鵝幼鳥感覺到危險(xiǎn)的時(shí)候，都會(huì)跳上成年天鵝的后背，躲在羽翼之下，這里，是它最溫馨舒適安全的港灣。因此，選擇母子天鵝作為“寸草春暉”圖案的主角最合適不過了。幣面圖案除了天鵝母子、面額和主題文字之外，沒有水波紋、水草、蓮花等其他元素，按照一般的思路來考慮，似乎加入象征純潔的蓮花更能美化圖案、增添趣味，但這樣一來，勢(shì)必就會(huì)縮小天鵝媽媽在畫面中的比例，而她背上的天鵝寶寶就會(huì)顯得更小，不利于對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫；而去繁就簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格則更容易對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行精雕細(xì)刻，逼真還原母天鵝羽毛的紋理、天鵝寶寶絨毛的質(zhì)感等，從而突顯天鵝媽媽清雅脫俗的高貴氣質(zhì)和天鵝寶寶稚萌可愛的樣子。幣面上的天鵝寶寶，可能受到了周圍環(huán)境中的某種驚擾，此時(shí)已經(jīng)將身體埋進(jìn)媽媽的羽翼里，只露出小小的腦袋，眼中閃爍著膽怯和不安。天鵝媽媽似乎也覺察到了什么，但她并沒有馬上游走，而是本能地扭過頭去凝視著孩子，用額頭輕觸幼鵝的頭頸，好像在說：“寶寶別怕，有媽媽在身邊，誰也傷害不了你?！碧禊Z寶寶似乎聽懂了媽媽的話，安靜地蜷縮在這天底下最安全、最溫暖的避風(fēng)港里，只待危險(xiǎn)一過，就又可以去開心地玩耍了。在圖案布局上，設(shè)計(jì)師讓母天鵝修長(zhǎng)而柔軟的脖子順著左側(cè)幣邊的弧度彎曲，形成一個(gè)橫著的“e”，恰是鵝的拼音字母。下面的幣邊巧妙掩飾了母天鵝在水中的身體部分，留白處的鏡面工藝留下豐富的想象空間，是清澈平靜的水面？一碧如洗的蒼穹？還是天水相接之處？總之，這是一個(gè)幽靜安逸、風(fēng)景如畫的地方，或許在幣邊之外我們看不到的地方，還有天鵝爸爸，以及其他一對(duì)對(duì)天鵝夫婦和它們的孩子，都在自由快樂地生活著。設(shè)計(jì)師用黑色細(xì)線勾勒出母天鵝羽毛的紋理，呈現(xiàn)羽毛的外形輪廓，以增加層次感，再用彩噴工藝，將黑色和橘紅色噴涂在母天鵝的嘴巴上和前額處，將淡淡的灰色噴涂在脖子、背部、翅膀上，形成若有若無、似無還有的視覺效果，給人一種摸上去平滑，看上去毛茸茸的感覺，真實(shí)再現(xiàn)了羽毛在自然光線照射下的顏色變化，展現(xiàn)了天鵝絨毛的特殊質(zhì)感。天鵝寶寶的嘴巴呈全黑色，身上的絨羽為灰色，不像小鴨、小雞那樣長(zhǎng)著橘紅色的嘴巴和金黃色的絨羽，所以看上去略顯“丑陋”，難怪會(huì)成為安徒生筆下的“丑小鴨”。丑小鴨從鴨圈里孵化，因?yàn)殡y看的外表和超大的體形被家人和外人嘲笑、欺負(fù)，經(jīng)歷了很多苦難和挫折，但它并不氣餒，在逆境中朝著偉大的目標(biāo)努力奮斗，最終長(zhǎng)成一只美麗的白天鵝，獲得屬于它的榮耀。小時(shí)候我一直有個(gè)疑問，鴨子就是鴨子，怎么能變成白天鵝呢？后來才明白，丑小鴨原本就是天鵝的孩子，只是不小心落在了鴨圈里，血統(tǒng)決定了它終將褪去難看的灰色絨羽、黑色嘴巴，長(zhǎng)出潔白的羽毛、橘紅色的嘴巴，并擁有優(yōu)雅的體形和修長(zhǎng)的脖子。比起安徒生童話里的“丑小鴨”，幣面上的天鵝寶寶真是太幸福了，它在天鵝媽媽的呵護(hù)和教導(dǎo)下，無憂無慮地健康成長(zhǎng)，終有一天會(huì)變得和媽媽一樣高貴、純潔、美麗。看著這枚“寸草春暉”銀幣，我的腦海中始終閃現(xiàn)著一幅美景：藍(lán)天碧水，白天鵝引吭高歌，天鵝寶寶嬉戲玩耍，一切都是那么和諧、美好，頓時(shí)感到心情愉悅。感慨之余，“寸草春暉”的吉祥內(nèi)涵和真諦也提醒我肩負(fù)起一個(gè)中年人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任：為人父，要培養(yǎng)孩子成人成才；為人子，要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。任務(wù)雖艱，我也要盡力而為，將父母之愛和孝道美德傳承下去。
2021-05-26
樂意無憂，遂延年也
意大利著名哲學(xué)家托馬斯·阿奎納這樣總結(jié)：美有三個(gè)要素，第一是完整或完美，凡是不完整的東西就是丑的；其次是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C；第三是鮮明，所以鮮明的顏色被公認(rèn)為是美的。2021年吉祥文化系列之“美意延年”100克銀幣就是一枚“完整”“和諧”“鮮明”的銀幣，也是一枚很美的銀幣，它延續(xù)了吉祥文化系列繪畫元素多樣、裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)風(fēng)格，但構(gòu)圖更加典雅和諧，表現(xiàn)更加大膽鮮活，色彩也更加豐富鮮明。“美意延年”100克銀幣的背面圖案為蝴蝶與貓組合圖案，并刊“美意延年”字樣及面額。幣面以中國(guó)吉祥文化中傳統(tǒng)的貓蝶圖為主體，以激光幻彩疊加局部彩繪等工藝作為裝飾補(bǔ)充，結(jié)合健康長(zhǎng)壽主題內(nèi)涵而創(chuàng)作出來的有生命氣息、意義深邃的作品。從這枚銀幣里我們能看到中國(guó)人對(duì)于生命和長(zhǎng)壽等命題的詮釋，沒有行將就木的腐朽和無奈，只有生生不息的復(fù)始輪回和積極達(dá)觀的人生態(tài)度，使我們情不自禁地進(jìn)入特有的藝術(shù)境界之中，思索生命的本質(zhì)意義。貓蝶圖這個(gè)題材在中國(guó)文化中已經(jīng)存在很久，中國(guó)吉祥文化講究“以音寓意”，貓通“耄”，蝶通“耋”，耄耋指高壽的老人，清蒲松齡《聊齋志異·鍾生》說道：“君無大貴，但得耄耋足矣”，耄耋之壽，也是吉祥文化中祝愿老人長(zhǎng)壽健康的最常用吉祥話，既然要表現(xiàn)“耄耋之美”，貓蝶圖就是最合適的表現(xiàn)題材了。從目前流傳下來的古代繪畫來看，宋徽宗所作的《貓蝶圖》當(dāng)是開一時(shí)風(fēng)氣之先的作品，這幅作品確立了貓蝶圖的主流文化內(nèi)涵和構(gòu)圖范式，一只貓?zhí)ь^看著空中飛舞的蝴蝶，靜中欲動(dòng)，神態(tài)畢肖。從構(gòu)圖樣式上看，“美意延年”100克銀幣繼承了傳統(tǒng)的宋代院畫中貓蝶圖的畫面語言和畫中涵義，具有簡(jiǎn)約端莊的繪畫性，表現(xiàn)出了靈動(dòng)與幽遠(yuǎn)的中國(guó)古典畫境。幣面上表現(xiàn)了一只正縱身躍下的可愛小貓，警惕又好奇地仰首注目空中飛蝶，意欲捕捉的動(dòng)態(tài)瞬間，小貓身上的斑斕花紋與璀璨的蝴蝶形成呼應(yīng)，貓與蝶構(gòu)成一左一右、一上一下、一動(dòng)一靜、一素一彩的對(duì)比，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快，雖然無其他裝飾背景襯托，但畫面完整、比例和諧、別有情趣。蝴蝶在中國(guó)吉祥文化中是美好意象的象征，隱喻著春天、生命、奔放、愛等多重寓意。銀幣畫面中，小貓追逐蝴蝶的動(dòng)態(tài)定格，令整個(gè)畫面具有充分的時(shí)空感、場(chǎng)景性和故事性，并自在地散發(fā)出活力，與現(xiàn)實(shí)之中耄耋老人的老態(tài)龍鐘有著強(qiáng)烈的反差，將貓蝶圖這種吉祥文化傳統(tǒng)題材的幽默感、活潑感凸顯了出來，簡(jiǎn)單的畫面卻內(nèi)蘊(yùn)著長(zhǎng)壽安康、健康無憂的深邃寓意。這枚銀幣的工藝為其增色不少，幣面采用噴砂底面，主圖案蝴蝶采用激光幻彩疊加局部彩噴效果，貓?jiān)煨筒捎枚鄬哟螄娚芭c做亮效果，主題文字和面額采用做亮效果。多種工藝合理搭配，精彩又精準(zhǔn)地描摹出白銀底面上的粉彩水墨貓蝶畫，蝴蝶仿佛以粉彩重寫，又以線繪勾其外形，造型準(zhǔn)確生動(dòng)，小貓仿佛以水墨繪出，著筆簡(jiǎn)約卻生動(dòng)傳神，尤其是那一雙靈動(dòng)的貓眼，神采奕奕讓人過目不忘，整個(gè)畫面充滿了寧?kù)o和諧的氛圍和溫馨樸實(shí)的情境，體現(xiàn)了積極開朗的藝術(shù)情緒。追求長(zhǎng)壽是人類永恒的目標(biāo)，人從呱呱墜地的那一刻起就表現(xiàn)出對(duì)于這個(gè)世界強(qiáng)烈的依戀。與西方世界更追求“長(zhǎng)壽”的物質(zhì)化欲望不同的是，中國(guó)人更加追求物質(zhì)世界的富足和精神世界的充盈，不僅要追求生命的長(zhǎng)度，更要追求生命的質(zhì)量。如小貓般肆意灑脫，如蝴蝶般自由奔放，擁有健康閑逸的狀態(tài)和超然自在的心境，還有什么比這樣的長(zhǎng)壽更有意義？《荀子·致士》說道“得眾動(dòng)天，美意延年”，正是如此。
2021-05-16
鐵路之父 祖國(guó)榮光
2016年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！?017年黨的十九大報(bào)告提出：“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”由此，工匠精神上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，尤其需要傳承和培育工匠精神。筆者認(rèn)為，我們所要傳承和培育的工匠精神，必須是才能與品德的統(tǒng)一：一個(gè)人既要在某行業(yè)、某領(lǐng)域擁有過硬的技術(shù)，又要懷有一顆愛國(guó)之心。為弘揚(yáng)工匠精神，引領(lǐng)全社會(huì)的工作者踐行工匠精神，中國(guó)人民銀行于2018年發(fā)行中國(guó)能工巧匠金銀紀(jì)念幣（第1組），引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注和錢幣收藏界的強(qiáng)烈反響。2021年4月26日，中國(guó)能工巧匠金銀紀(jì)念幣（第2組）延續(xù)發(fā)行，該套紀(jì)念幣的主題文字分別為中國(guó)古代和近代的著名工匠李冰和詹天佑，主題圖案選取了他們修建的都江堰和京張鐵路這兩項(xiàng)工程建筑，它們至今仍在造福一方百姓，也為后人留下一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。銀幣背面圖案為京張鐵路典型工程——人字形鐵路以及火車、隧道口、經(jīng)緯儀、長(zhǎng)城等，并刊“中國(guó)能工巧匠·詹天佑”字樣及面額。提到詹天佑，筆者第一時(shí)間就想到了小學(xué)時(shí)的課文《詹天佑》，這篇課文影響了幾代中國(guó)人，是腦海中揮之不去的記憶。詹天佑被譽(yù)為“中國(guó)鐵路之父”，他以精益求精的工匠精神和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，充分發(fā)揮自己的聰明才智，克服種種困難，出色地完成了這一歷史使命，為祖國(guó)爭(zhēng)了光，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一次強(qiáng)有力的回?fù)?。筆者重溫了《詹天佑》這篇課文，并從中找出了體現(xiàn)詹天佑“能”與“巧”的三個(gè)事件，第一個(gè)是鐵路探測(cè)，第二個(gè)是挖掘隧道，第三是個(gè)修建人字形鐵路，這三個(gè)事件在銀幣圖案上均得以還原和呈現(xiàn)。筆者查閱有關(guān)歷史資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一張100多年前拍攝的人字形鐵路照片，與銀幣上的圖案極其相似，錢幣設(shè)計(jì)師或許是參考了這張老照片，盡可能將體現(xiàn)詹天佑“能”與“巧”的各種元素揉進(jìn)幣面圖案，但又做到了不失真、不亂改，合情合理，老照片上沒有的經(jīng)緯儀、長(zhǎng)城和隧道口也出現(xiàn)在幣面圖案上，毫無違和感，而且達(dá)到了真實(shí)性和藝術(shù)性的完美交融。設(shè)計(jì)師采用蒙太奇手法將經(jīng)緯儀置于幣面右下方，這個(gè)位置恰是老照片拍攝者站立的地方，也是當(dāng)年詹天佑的觀測(cè)點(diǎn)之一。一百年時(shí)光荏苒，物是人非，陳列在博物館里的經(jīng)緯儀又來到了它曾經(jīng)效力過的地方，我們仿佛看見一個(gè)偉岸的身軀正在它旁邊專心致志地觀測(cè)，不禁聯(lián)想到當(dāng)年詹天佑白天翻山越嶺，定點(diǎn)測(cè)繪，晚上在油燈下繪圖、計(jì)算時(shí)的情景，他那英雄的大無畏精神和力求精準(zhǔn)、一絲不茍的敬業(yè)精神，為廣大修路工人做出了杰出 榜樣，大家團(tuán)結(jié)一心、共同努力，保證了京張鐵路順利建成。設(shè)計(jì)師把老照片上的山體風(fēng)貌做了藝術(shù)調(diào)整，將照片上右側(cè)近景的山變成幣面上遠(yuǎn)景的山，并移置過來一段八達(dá)嶺長(zhǎng)城，長(zhǎng)城如同一條巨龍迤邐前行，直到天山相接之處，這一改變不僅展現(xiàn)了燕山山脈雄渾壯闊之美，也非常自然地把長(zhǎng)城元素揉到了幣面圖案中。長(zhǎng)城在這里象征中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神，而京張鐵路的修建就是中國(guó)人勇敢堅(jiān)毅、自立自強(qiáng)精神的真實(shí)寫照。設(shè)計(jì)師在上方火車前進(jìn)路線上增加了一個(gè)隧道口，人字形鐵路修建在八達(dá)嶺青龍橋，所以幣面上應(yīng)該是八達(dá)嶺隧道口。京張鐵路挖掘的隧道以居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩個(gè)難度最大，居庸關(guān)山勢(shì)高、巖層厚，詹天佑決定采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法開挖，八達(dá)嶺隧道比居庸關(guān)隧道長(zhǎng)三倍多，耗時(shí)耗力，詹天佑巧妙采用中部鑿井法，先從山頂往下打兩口豎井，再分別向兩頭開鑿，外面兩端也同時(shí)向內(nèi)開鑿，工期縮短了一半。兩個(gè)隧道的成功打通，彰顯了詹天佑的聰明才干和追求極致的工匠精神。詹天佑在青龍橋附近創(chuàng)造性的修建了人字形鐵路，解決了資金不足而又能讓火車輕松爬坡的問題，讓外國(guó)人刮目相看。老照片上兩列火車傾斜度不明顯，沒有“人”字一撇一捺岔開的感覺，而在銀幣圖案上，設(shè)計(jì)師加大了兩條鐵路的傾斜度，一眼看去就像岔開的“人”字：遠(yuǎn)處的火車頭拉著車廂向西北方向前進(jìn)，是“人”字的一撇；近處的火車頭推著車廂朝著東北方向緩緩而上，是“人”字的一捺，兩列火車和鐵軌朝著幣邊延伸而去，我們可以想象它們最終交匯在一起，組成一個(gè)名副其實(shí)的“人”字。老照片上火車頭冒出的蒸汽，量少且飄忽不定，如何呈現(xiàn)逼真而又富有美感的火車蒸汽是個(gè)難題，設(shè)計(jì)師參考其他照片上老式火車頭冒出的濃濃蒸汽，將其移到幣面火車頭上，設(shè)計(jì)成一團(tuán)團(tuán)如云朵、似棉花的形狀，再利用淺噴砂等工藝營(yíng)造出蒸汽輕盈上升的視覺效果。2019年京張高鐵全線通車，詹天佑修建的京張鐵路圓滿完成了歷史使命，人字形鐵路和青龍橋火車站也已成為歷史文物，它們靜靜地迎接來自全國(guó)各地的游客，訴說著中國(guó)人永遠(yuǎn)的驕傲，傳頌著詹天佑敬業(yè)、愛國(guó)的工匠精神。新時(shí)代、新征程，我們更要繼承和弘揚(yáng)先輩們留下的寶貴精神財(cái)富，在各自崗位和工作中，腳踏實(shí)地、精益求精，為國(guó)家強(qiáng)盛和社會(huì)進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
2021-05-16